‟多聞言葉”ｼﾘｰｽﾞ（探喫２１-０１）

人間性

元旦の朝に目が覚めて、最初に浮かんだ言葉が“人間性”である。

“人間性”とは、その人が培ってきた「価値観」だといえる。そして価値観とは、思考と行動を決めるときの基準となるもので、小さい頃からの様々な出逢いや体験を通して形成されてきた「思考の枠組み」である。

その価値観が“人間性”の基礎となり、その“人間性”がその人の人生を決めてしまうのである。

その“人間性”について、少し考えてみたい。

学生の頃だったが、飯を食いながら、「人間の価値って何だろうな？」という話になったことがあった。「地位とか名誉、頭の良さ・・・、何か野暮ったいなあ」などと言いつつ、誰彼となく出てきたのが「人格」という言葉だった。人格を磨くとか、人格形成などというが、“人間性”と同義だと考えていいだろう。

古今東西、世の中で成功している人は皆、人格者だと称され、優れた“人間性”を形成している人たちばかりである。そして、その人たちを観察すると次のような特徴を伺うことができる。

• 人への思いやりがある
• いつも感謝の気持ちがある
• 素直で、謙虚である
• いつも正攻法で、自身の信じることを貫く
• 何ごとにも前向きである
• 責任観があり、途中で諦めない
• 懐が深く、相手を許せる

では、“人間性”を磨くために心掛けることは何だろうか・・・。

• 相手の立場になって考える
• ポジティブ思考を実践する
• きちんとした生活習慣を身につける
• 心にゆとりをもてるようにする
• 価値観を高める機会をつくる（師匠を見習うなど）

改めて思うに、価値観が“人間性”の基礎だとすれば、自らの価値観、考え方、感じ方、そして行動の4つを連携させることを常に意識しておく必要がある。

小生は、『紙こより画の精神』で学んだ「自他非分離の思考」を自らの価値観形成のベースとして心得て、さらに精進を続けたいと思う。

（Ｒ３．１．5）

バルーン（ 風船・ふうせん）バレーボール１月のお知らせ　　２０２１・１・５

みなさん、明けましておめでとうございます。

元気に新年を迎えましたか、毎朝ラジオ体操や長居障がい者ＳＣ・おうちでかんたん

トレーニング・など続けてましたか。

６月６日の大阪大会を目指して健康で、身体も心も、準備してほしいと思っています。

用具の準備や練習場所に、困っているチームは、相談してください。

今年は、一般社団法人 大阪ふうせんバレーボール普及会、２０周年です。

みなさんのご協力あっての２０年、今後ともによろしくお願いいたします。

会長 石井勝治

【 長居障がい者スポーツセンターでの練習会は、２月末まで休止しています。　】

（昨今のコロナ禍の状況により、変更あると思いますので、当会ＨＰも見てください。）

　第１７回大阪大会６月６日（日）・第１５回関西大会１１月２１日（日）・予定　　

（各チームでの練習用に、用具一式・小型ネットなど貸し出します、ご連絡ください。）

“  ふれ愛 ♡  ささえ愛 ♡  笑い愛 ♡  ” を大切にしています！

普及会のホームページ、「大阪ふうせんバレーボール普及会」検索か

「 https://www.balloonvolleyball.org/ 」、ご覧ください。

続けてますね ！　セッケンで 手洗い・ マスクの 着用・ ３密を さける ‼

 アルコール消毒は、まわりに火の気があると引火の危険があります、用心しましょう。

• ふうせんバレー用・風船の ピンク は 品切れ中、赤 か オレンジ になります。

「風船バレー用品・予算など相談可　　　　　◎　お問合わせは、下記にお願いします。

風船（直径４０㎝桃色）１個１５０－鈴１個５０－　一社）大阪ふうせんバレーボール普及会　会長　石井勝治

風船5個750＋〒140＝890円＋10％　　　　　　　　　　〒533-0033  大阪市東淀川区東中島1-17-5-637

風船5個750＋鈴10個500＋〒205＝1455円＋10％　 　　　Tel/Fax　０６－６８１５－３５２３

＊　風船50個入1箱・鈴50個入1袋、別途価格　 　　  （MP-mail）ishiii. 1413 @ docomo. ne. jp

ポンプ600円ゲージ300円,1200円,ゼッケンは別途」　  （PC-mail） ishkatsu @ yahoo. co. jp

201109141713000

「感謝する理由が見つからなければ、落ち度はあなた自身にある」
（北米ミンカス族の格言）

生まれた時、
きみは泣き、世界が笑った。

だから死ぬときは、
きみは笑い、
世界が泣く人生を生きなさい。

チェロキー族

社会の一員となり貢献できる人として紙こより画師認定卒業合宿

第八期生12名が大東市役所付属市民会館第参教場にて四月壱日から九日まで

行なわれる。教官は中田伸吾だ。名台詞『君にはここを出て行ってもらう。』

紙こよりの会

”多聞言葉”ｼﾘｰｽﾞ（探喫２１-０２）

対人力

多聞グループは、1月４日から仕事始めであった。全員そろって新年の挨拶をしたうえで、各人に新年の抱負を簡単に述べてもらった。

今年度の基本方針（2021年）は、「チームワークで異次元の戦いをしよう！～戦う自分をつくる成長戦略」である。

この基本方針のキーワードとなる言葉は、「チームワーク」である。そして、そのチームワークの良否を決める基礎的な要素として求められるのが、チーム構成メンバー各人の“対人力”ではないだろうか・・・。

“対人力”とは、様々な人と信頼関係を築く力のことである。つまり、他の人たちと良い人間関係を築き、協力し合って、互いに能力を補うことで、一人では到底できないような成果を出せる力だといえよう。

小生の経験からも言えることだが、人生の成功も失敗もその人の“対人力”に根本があると確信している。では、ビジネスパーソンとしての“対人力”を磨くためには、常日頃からどんな心構えが必要だろうか・・・。

• 相手を尊重し、その価値を認めること。
• 自分自身の価値を高める努力を怠らないこと。
• 相手の立場で考え、行動する習慣を身につけること。
• 世のため人のために貢献する意欲を持つこと。
• 頼りがいがあって、裏表のない人間になること。
• 相手に対して、つねに感謝の気持ちを忘れないこと。
• つねに人生の師を求めて生きる謙虚さがあること

以上、思いつくままに書き連ねてみた。

「人生は出逢いである」という言葉がある。つまり、人生でどんな人と出逢い、親しくなるかが、その人の人生の成否を決定づけることになるのであるが、その出逢いの価値の見極めとその後の付き合い方を決めるのは、その人の持つ“対人力”に寄るところが大きいのではないだろうか。

多聞グループが掲げる経営理念の一つに、「われわれ相互の主体的価値を尊重し、互いに切磋琢磨する」というのがある。これはまさに、互いの“対人力”を磨き合うことを示唆していると考えても良いだろう。

多様化した時代環境に生きている私たち現代人は、様々な価値観を持った人々との出逢いの中で、関係性を築き合い、生きていかなければならないと思う。

「人との絆を築く力」、つまり“対人力”を高めていけるように心掛けたいと思う。

（Ｒ３．１．１３）

謹賀新年

毎年有難う御座います。感謝！！

”多聞言葉”ｼﾘｰｽﾞ（２０‐４９）

ノー・リミッツ

『ＮＯ　ＬＩＭＩＴＳ（ノー・リミッツ）　「できる人」は限界をつくらない』（ジョン・Ｃ・マクスウェル　著）という著書を紹介したい。

著者のジョン・Ｃ・マクスウェルは、アメリカで最も信頼されている「リーダーシップ論」の権威として、「世界一のメンター」として讃えられている人だ。

「ＬＩＭＩＴＳ（リミッツ）」とは、「限界」という意味である。故に、“ノー・リミッツ（ＮＯ　ＬＩＭＩＴＳ）”とは、「限界をつくらない」ということである。

著者の主張を結論からいうと、「人生は心一つの置きどころ」（中村天風）だと言うことであろう。無限の可能性に溢れた人生であるはずなのに、『君たちは、自分で自分の限界を決めていないか』、『自分の「殻」を打ち破るために何ができるか』と、私たちに問いかけている。

「自分の敵は、自分自身」（ニーチェ）という言葉はあるが、私たちの可能性を押さえつけているは、自らの「限界意識」である。“ノー・リミッツ”とは、まさに、その「限界意識」を吹き飛ばすことである。

そして、そのためには、次のことを意識することが重要だ。

• まずは、「自分には無限の可能性がある」と信じること。

成長の一番の阻害要因は、「自分の可能性なんて、この程度」という思いである。

• 次に、「常に自分を高めていく」と決めること。

「自分を高める」ためには、次の点に留意する必要がある。

＊「色メガネ」を外し、「新しい視座」で眺めること

＊自分に巣食う「怠け心」を自覚すること

＊「得意なこと」に焦点を合わせること

＊「計画的に」成長すること

• そして三番目に、自身を縛る「幻の鎖」を断ち切ること。

若い頃からの経験による思い込み。「限界」には。実体などないのである。

“ノー・リミッツ”について考え、まとめていると次のことを思い出した。

「個人の限界を組織の限界にしない。そして、組織の限界を社会の限界にしない」という言葉だ。

「生きている限り、あなたには目指す場所があり、成長するための道がある」という

ことを肝に銘じておきたい。

そして、未来絵画とは、まさに“ノー・リミッツ”（限界をつくらない）ための考え方であり、手法でもある。2021年度に向けて、心したいと思う。

（Ｒ２．１２．２８）